|
|
Главная » Архив материалов
Мордовские власти не прекратили кампанию по закрытию газеты Эрзя народа.
 Мордовские власти не прекратили кампанию по закрытию газеты "Эрзянь Мастор". Корреспондент ERZINORM сообщает, что в редакцию газеты поступила неофициальная информация о том, что организаторы закрытия "Эрзянь Мастор" подали заявление о пересмотре решения Верховного Суда РФ в Президиуме Верховного Суда Российской Федерации. Мордва не удовлетворилась решениями Верховных судов РМ и РФ, отказавшим в иске по закрытию газеты Эрзя народа, и жаждет реванша. Итак, судилище над "Эрзянь Мастор" продолжается...
Просмотров: 795 |
Добавил: Nezhe |
Дата: 26.10.2009
|
|
 24
ноября 2009 года исполняется 50 лет со дня смерти великого эрзянского
скульптора Степана Дмитриевича Эрьзи (Нефедова). Памяти легендарного
эрзянина посвящается предлагаемая Вашему вниманию подборка на эрзянском
национальном литературном сайте
ЭРЗИАНА
...
Читать дальше »
Просмотров: 879 |
Добавил: Sergu |
Дата: 23.10.2009
|
|
ЗАЯВЛЕНИЕ
Исполкома Эрзянь Инекужо (Конгресса Эрзя народа)
В сентябре 2009 года в г. Саранске в нарушение Конституции РФ, Конституции Республики Мордовия, российского и международного права, защищающих права человека, на 4-м съезде финно-угорских народов Российской Федерации был незаконно задержан и удерживался в течение 30 часов в КПЗ Ленинского района г. Саранска Инязор Эрзя народа, Председатель Фонда спасения эрзянского языка Мусалёв Григорий Дмитриевич, приглашенный на съезд в качестве гостя от Эрзя народа.
Под сфабрикованным предлогом известного деятел
...
Читать дальше »
Просмотров: 866 |
Добавил: Sergu |
Дата: 21.10.2009
|
|
Эрзянский календарь готов к печати. Фонд "Руця" отправил макет календаря в типографию.
Год, на эрзянском ИЕ ([ea] англ.), месяц –КОВ, ков,- буквально означает луну, эрзяне придерживались лунного календаря. Месяц делился как и фазы луны на недели –ТАРГО, из четырех тарго и состоял ков-месяц. В
определении годов ИЕ, придерживались солнечной эклиптики-с
...
Читать дальше »
Просмотров: 929 |
Добавил: Sergu |
Дата: 20.10.2009
|
|
Главе Республики Мордовия Н.И.Меркушкину
Уважаемый Николай Иванович!
Я, Председатель Правления Фонда Спасения Эрзянского Языка, Эрзянь
Инязор, избранный всенародно на всеэрзянском Раськень озкс в 2004 году,
и переизбранный в 2007 г. Мусалёв Григорий Дмитриевич, был приглашён
почётным гостем на IV Съезд Финно-угорских народов России. В первый же
день работы Съезда без объяснения причин я был арестован милицией и
доставлен в камеру предварительного заключения Ленинского РОВД, где
удерживался на 30 часов без воды, пищи, без связи с внешним миром. Я,
как гражданин демократической России, был подвержен насильниками
унижению и оскрблению.
Вынужден заметить, что подобного
рода противоправные бандитские действия в отношении законопослушных
граждан совершались в Германии в период фашистского режима, в Чили в
период правления Пиночета, и в других странах с преступными
политическими режимами.
Неужели наша Мордовия под Вашим руководством стала
...
Читать дальше »
Просмотров: 935 |
Добавил: Sergu |
Дата: 20.10.2009
|
|
 Виктор
Чичайкин или Бакич Видяй – молодой, талантливый эрзянский исполнитель.
Его творчество известно далеко за пределами Республики Мордовия, где
Виктор не перестаёт трудиться над своими новыми творениями, и радовать
ими своих слушателей. За последние несколько лет его популярность
стремительно выросла. Поклонниками его творчества стали не только
молодые люди, на которых, в основном, расчитана музыка, но даже старшее
поколение с удовольствием слушает, понимает и принимает его песни.
Часто из автомобилей и мобильных телефонов слышатся знакомые мотивы:
«Тейтерькат, тейтерькат, весе вадринькат, бойкат…», «Тон туить лия
ма
...
Читать дальше »
Просмотров: 871 |
Добавил: Sergu |
Дата: 13.10.2009
|
|
Просмотров: 820 |
Добавил: Sergu |
Дата: 12.10.2009
|
|
 Бабань каша, эрз., (бабья каша) - праздник с ритуально-магическими обрядами у нижегородских эрзян проводился на троицкой неделе вдовами (без участия других лиц), у пензенской эрзи - в первое воскресенье после Петрова дня или в Петров день; участвовали в нем и женщины, и мужчины. В ритуально-магических действах этого озкса отражены верования в мифические божества, запечатлены яркие следы тотемизма. Для совершения обрядового праздника - озкса, по деревне собирали пищу, деньги для покупки овцы. В день праздника все припасы (овцу, девять кур, пятнадцать горшков каши) вместе с березкой, обвешанной белыми платками, полотенцами, несли на место совершения действа. Около рощи разводили костер, варили салмат (кушанье из жидкого теста с маслом), делали яичницу. Расставляли припасы на земле и произносили три раза молян (просили у Бога хлеба, у божества воды - здоровья). После завтрака ложились спать, в полдень соверш
...
Читать дальше »
Просмотров: 983 |
Добавил: Uline |
Дата: 08.10.2009
|
|
|
