Не хлебом единым... 22 сентября СМИ Мордовии с гордостью сообщили о прошедшем фестивале мордовской культуры в Ульяновской области.
После прочтения подобного рода статей начинаешь с горечью для себя
осознавать, что Россия безнадежно скатывается в пропасть бескультурья и
необразованности, а главной тягловой силой, лишающей цивилизованных
норм, является Мордовия. Вдумайся сам, читатель, каким образом
эрзянский народ может говорить на «мордовском» языке, если такого не
существует в природе! Мордовского языка не существует, а мордовские
чиновники и служащие, включая профессорско-преподавательский состав
высших учебных заведений, продолжают внушать, что он есть - это первая
ложь! Ложь вторая заключается в происхождении эрзянского народа,
который на самом деле не относится к финно-уграм, а относятся к
АТЛАНТО-БАЛТИЙСКОЙ РАСЕ! Мордовцы активно пытаются скрыть происхождение
эрзян и историческое влияние эрзянского народа на мировую культуру. И
делается это при помощи обычного оболванивания населения, именно таким
немудренным методом ведется мордовская пропаганда на страницах газет и
журналов. "В конце прошлой недели в Ульяновской области состоялся
первый открытый Фестиваль народов Поволжья, посвященный культуре
мордовского народа" - вот так проинформировала газета "Известия
Мордовии" о данном событии. По версии газеты "Известия Мордовии" в
Новомалыклинском районе более 40% жителей составляет мордва. А в селах
Александровка, Старая и Новая Бесовка, Высокий Колок, Новая Малыкла
местные жители даже говорят на МОРДОВСКОМ языке. Они же бережно
относятся к традициям и обрядам мордвы, поэтому фестиваль собрал очень
много представителей диаспоры со всей Ульяновской области.
Собравшейся «мордве» на открытии праздника показали целую выставку
хлебобулочных изделий, - пишет газета (жаль попробовать не дали - от
автора). Правительство Мордовии, состоящее из этнографической группы
мордвы, видимо посчитало местных жителей за «неандертальцев» и решило
порадовать их печеным хлебом. Впрочем, это лишь прелюдия,
мордовский «цирк» только выкатил на арену. И предводитель «древней
мордвы» - Тюштя, на белом коне, забывший свой сигнальный рог, наконец
зажег праздничную свечу, и мордовский праздник начался. Тюштя
поприветствовал гостей на родном мордовском языке, который раздобыл из
личной лаборатории М.Мосина и призвал беречь мордовскую культуру и не
забывать свои корни, видимо, подразумевая под оными своего ненаглядного
кормильца и поильца Н.Меркушкина. Главными организаторами
этого юродства стали Министерство по национальной политике РМ,
Министерство культуры РМ и Поволжский центр культур финно-угорских
народов. Малообразованные чиновники Мордовской Республики направили
в Ульяновск большую делегацию с целью мордвинизации коренного
населения. В нее вошли актеры Национального театра, изображавшие сцены
призрачного существования мордовского народа, а так же музыкальные
коллективы и исполнители из Чамзинского, Дубенского, Ичалковского и
Рузаевского районов. - Концерты мордовских артистов,
изображавших существование мордовского народа, прошли во всех селах
Новомалыклинского района, где компактно проживает якобы «мордва», - об
этом сообщила координатор отдела сохранения культурного наследия
финно-угорских народов Поволжского центра Раиса Щанкина. Р. Щанкина
родилась эрзянкой, но в Мордовии можно существовать только
перевоплотившись в мордовку - таковы условия этнографической группы
мордвы под руководством всем известного Н.Меркушкина. Актеры
Национального мордовского театра показали постановку «Зажжение родовой
свечи», которую они начали репетировать много лет назад. А юные
«мордовочки» из Ульяновской области быстро стали поклонницами
мордовского исполнителя Бакич Видяя, который еще совсем недавно пел на
эрзянском языке. Также много «мордвы» собрал мастер-класс,
проведенный председателем союза тавлинских мастеров «Эрьмезь» - мастером
резьбы по дереву Петром Рябовым, до недавних пор бывшим эрзей. Не
остался без внимания и мордовский коллектив из Бугульмы (Татарстан),
который мордвины из Мордовии не забывают прикармливать и дают
возможность петь песни на несуществующем мордовском языке. Что только не
сделаешь ради хлеба насущного?!
